Аштанга Йога в Украине

Спокойная сила женского тела

Статья Кино МакГрегор

В год, когда в Соединенных Штатах появилась первая реальная возможность женщине работать в кабинете президента США, каждая из нас задалась вопросом о том, как определить сильную женщину. Может быть, женщина-лидер – это та, которая смогла овладеть навыками мужской игры? Или есть у неё некая собственная внутренняя сила, которая наделяет женщину  огромными возможностями?

Далекая от того, чтобы стать убежищем от полемики, касающейся вопросов гендерной политики, теория и практика йоги иногда делает более наглядными  глубоко укоренившиеся предположения о женской и мужской социальных ролях. Современные догмы о том, что считать приемлемым для  мужчины, а что для женщины, влияют на то, как каждый практикующий воспринимает возможности своего тела. Если вы женщина, то скорее всего думаете, что вы неправильной формы, размера, веса или пола, чтобы пронести свои женские ноги сквозь руки и решаете ограничиться развитием гибкости. Но такое направление мыслей -  деструктивно для человека любого пола.

В йоге присутствует несправедливое предположение, что все мужчины без особых усилий выполняют отрицающие земное притяжение стойки на руках, а все женщины имеют неимоверную гибкость и грацию в сложных упражнениях с прогибами и скручиваниями. В то время, как привычный тип мышления учителей и студентов, а также традиции часто увековечивают гендерные роли, реальные истории людей, практикующих йогу, совершенно другие. Есть невероятно гибкие мужчины, которые при этом не способны оторвать свой зад от земли, и есть женщины, гибкие, примерно как Буратино, но которые могут при этом устойчиво балансировать в стойках на руках. Один из величайших уроков йоги в том, что нет универсальных стандартов для нашего тела, и что любое тело любого пола, возраста, расы может получить огромную пользу от этой древней практики.

Учитывая сказанное, если вы женщина – очень легко сделать себе скидку, если вы заглянули в сборники шедевров йога-видео от сильных, худощавых мужчин, таких как Родни Йи, Дэвид Свенсен, Ричард Фримен, Чак Миллер и Шарат Рангасвами. Ваши бедра, дающие рождение ребенку, их мягкие формы могут быть совсем не похожи на мускулистые ноги этих известных учителей йоги. Для того, чтобы найти доказательства, что женщина может на самом деле быть сильной в мире йоги, вам придеться углубиться в саму суть женственности. Иногда кажется, что женщины, которые могут делать отрицающие земное притяжение трюки и достигать политического успеха, компенсируют это жесткостью, для того чтобы выделиться в мире доминирующей мужской силы. Ограничивающие возможности черты, привычно ассоциирующиеся с женственностью, такие как мягкость, открытость, эмоциональность, отзывчивость  означают, что сильная женщина часто боится своего жесткого и резкого поведения. Слово «стерва» часто неотделимо от слов «напористый», «самоуверенный», когда употребляется по отношению к женщине. Некоторые люди даже боятся Анну Форест, а Хиллари Клинтон многие называют снежной королевой.

Основные коммерческие женские черты характера, которые необходимы для достижение успеха в мире мужчины обесценивают внутреннюю суть женщины. Сложность гендерных вопросов в том, что нет простых однозначных ответов, что считать характерной чертой мужчины или женщины. На протяжении своего пути в йоге я пыталась найти ответ на сложный вопрос, есть ли природная сила в женском теле, которая отличается от мужской, но является такой же реальной. Я начала свой путь в йоге около десяти лет назад с типичными даными – немного гибкости и никакой силы. В благоговейном трепете перед мистическими стойками на руках, балансами и виньясами, я критически осматривала мои амортизаторные подушки вокруг попы, маленькие ручки и миниатюрно-изящное телосложение и осуждала свои формы и пол, из-за которых я ничего этого не могла сделать. Преподаватели-мужчины на западе, с самыми лучшими намерениями, просто разрешали мне подстраиваться, говоря, что у них нет ожидания, что женщины могут сравниться силой с мужчинами. Книги по анатомии утверждают, что центр тяжести женского тела находится ниже, чем у мужчин и поэтому то, что кажется несложным  и простым для одних, является невозможным и нереальным для других. Это одно из положений, которые якобы обьясняют, что женщины по природе своей являются слабее. Наука, привычные стереотипы и узость мышления могут создать искуственный предел, но я копала глубже.

Мой 93-летний Учитель Шри К.Паттабхи Джойс, однажды, на групповой конференции в Майсоре (Индия) сказал на своем иконографически ломаном английском – «Йога меняется. Сейчас многие женщины очень сильные. Правильное выполнение асан становиться возможным. Раньше – не было возможным. Теперь возможно. Все женщины делают все асаны о’кей». Кришнамачарья – учитель всех учителей, был первым брахманом, который допустил женщин к тайному изучению индийских сакральных текстов. Он также цитируется как Учитель, который говорил, что женщины – это будущее йоги. На фоне быстро уравнивающейся  расстановки сил во всех жизненных сферах, разумно, что и роль женщин в йоге меняется и повышается. Основой учения йоги является единение противоположностей, поэтому мужчин и женщин ориентируют на баланс между силой и гибкостью. Когда я попыталась достигнуть этого баланса в своем собственном теле, я достигла пределов своего физического, эмоционального и духовного потенциала. Как результат ситуации, когда вы пытаетесь выйти за пределы своих возможностей, экзистенциальные вопросы природы моего бытия обретали формы и черты в повседневной практике.

После долгих лет практики и совершенного овладения на первый взгляд невозможными позами, сейчас нет никаких сомнений, что женщины тоже имеют равноценный тип силы. Марианна Вилльямсон говорит, что настоящая женская сила гипнотическая, привлекательная и мудрая. Женское тело получает, насыщает, отдает, создает, поддерживает, выдерживает, сгибается, растет, сьеживается, иногда даже ломается только для того, чтобы снова возродиться. Больше, чем просто уязвимый сексуальный орган, в сердцевине каждого женского тела находится лоно, которое есть величественный, тихий и темный источник жизни. Эта темнота имеит глубокие архетипические связи с пульсирующей энергией лунных циклов, приливов и отливов, жизненной силой и ее изобилием. В то время как мужское тело имеет мышцы для того, чтобы толкать, ударять и заставлять, женское тело привлекает, соблазняет и обуздывает. В этом тотальном отличии женщины должны искать свою силу для практики йоги и жизни. Не в подражании мужскому прямолинейному движению, но в освобождении уникального женственного способа взаимодействия с миром лежит возможность прикоснуться к тайне настоящей женской силы.

Если женщина отрицает рельность своего женского тела, вместе со всеми циклами и потенциалом к дару новой жизни, тогда душа её все еще остается в оковах. Если во время практики йоги женщина просто жалуется и принимает как данность всё, что происходит, становясь более толстокожей, тогда ее женственная мягкость порабощается напряженно сжатыми челюстями. Настоящая женская сила находиться в использовании мягкости и твердости каждого изгиба женского тела. Сталкиваясь с ежедневным вызовом в практике продвинутых серий аштанга йоги на протяжии последних пяти лет, я понимаю, что прочность, практицизм и изящество выходят далеко за пределы моего женского тела, силы и души. Мужская сила громкая, направленная наружу, конфликтная, достигающая, иногда сражающаяся. Из этого следует не то, что женщина не сражается или не бывает жестокой, а что в её случае насилие принимает другую форму. Женское, часто меньшее по размерам тело, не может просто имитировать мужскую форму в физическом мире для достижения успеха. Для того, чтобы выполнить те же силовые формы не теряя женственной грациозности, женское тело должно научиться добираться до своих природных резервов силы, уважая свою женственную природу. Эта сила не в прямолинейном напоре, но в точно определенном моменте понимания, когда и где приложить усилие, в великолепным сочетании силы и грации.

На протяжении большей части моей жизни я несла в себе остаток феминизма 70-х и, на едва осознаваемом уровне, сражалась и соревновалась с мужской силой, при этом никогда по-настоящему не любила ни одного мужчину. Йога приподненсла мне дар настоящей и тотальной любви к себе. В этой сфере я являюсь сильной женщиной, чувствуя красоту и силу моего женского тела. Женщина, которая любит себя, также способна любить и уважать природу мужчины. В каждой стойке на руках, балансе, прогибе я не пытаюсь найти замену мужской форме, а просто разрешаю потоку моей женственности проходить сквозь мои артерии, мышцы, тело, ум и душу.

Женщины – это великие стражи нашего мира. Наше «Да» разрешает войти во внутреннее пространство нашего тела,  наше «Нет» создает паутину одобрения и неодобрения. В нашей возможности выбирать, собирать и создавать мы находим нашу силу. Не в подражании бурной, неистовой силе мужчины, но в сиянии, подобном полной луне ясной ночью, мы изящны, символичны, сильны, красивы, завораживающи, очаровательны и пленительны. Во время практики йоги сила должна приходить как к женщинам, так и к мужчинам. При этом сила не вытесняет грацию женских форм, но увеличивает ее – потому что это спокойная сила, которая находится внутри кажого женского тела.